知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,

最后更新于:2019-07-10 10:05:05

知不知①,尚矣②;不知知③,病也。圣人不病,以其病病④。夫唯病病,是以不病。

[译文]

41、天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子老子道德经,复守其母,没身不殆。天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。· 天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。

[注释]

1、知不知:注解家们一般对此句有两种解释。一说知道却不自以为知道,一说知道自己有所不知。

2、尚矣:“尚”通“上”。

3、不知知:不知道却自以为知道。

4、病病:病,毛病、缺点。把病当作病。

[引语]

人善被狗欺 人善被犬欺 人善真的被人欺 登录 还没有百度账号。顾彬称鲁迅的杂感录为格言:在我看来,格言这个词最贴切地表达了它与跳跃性文体的联系,同时兼具了讽刺和尖锐和哲学的深度。69、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独.——清·金缨《格言联璧·持躬》。

[评析]

在自知之明的问题上,中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语・为政》)在老子看来,真正领会“道”之精髓的圣人,不轻易下断语,即使是对已知的事物老子道德经,也不会妄自臆断,而是把已知当作未知,这是虚心的求学态度。只有这个态度,才能使人不断地探求真理。所以,老子认为,“知不知”,才是最高明的。在古今社会生活中,刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明,刚刚学到一点儿知识,就以为了不起,从而目中无人,目空一切,甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人:抬高自己,以为老子天下第一,这说到底,如果不是道德品质问题,那就是没有自知之明。我们在阅读这一章的内容以后,深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。