《道德经》并非是愚民,而是一种管理大智慧!

最后更新于:2019-06-16 15:03:51

”有一位老大爷对记 者说:“我识字不多,但村社里谁为咱老百姓做了好事、 办了实事,我们老百姓平常都看在 眼里、 记在心上,村社里的干部们很辛苦,为了我们村民的事常常跑前跑后,还告诉我们一 些《选举法》的相关知识, 充分尊重我们的权利和意愿,这次选举我们都希望把那些能替老 百姓说话、能为老百姓办实事的代表选上去。所生一女并一男 公:民妇讲话理不端 是非颠倒似疯癫 你本是百姓人家身贫贱 见公主不跪为那般 秦:今日仇人在当面 那有好话对她言 修夸你富贵穿绸缎 做出事叫人下眼观 国王家女儿你学下贱 你不该下嫁后婚男 (代)先娶我来我为大 后招你来你为偏 你乃一正,你乃一偏 下得车辇,跪在我面前 口称姐姐理当然 公:走(紧代板) 好一大胆秦香莲 敢和公主论正偏 常随官一声唤 你先打泼妇四十鞭 秦:仗势欺人成习惯 无故打人为那般 包相爷何不快救难 包:(欢音尖板) 上前忙把公人拦 莫要打来一旁站 (转拦头)问公主打她为那般 公:贱人和我争大小 (上板)因为此事动了刑 包:大小二字怎样讲 公主讲来为臣听公:她言说先娶她来她为大 后招我来是小星 包:秦氏讲话理由正 你应该和她姐妹称 公:我本是金枝玉叶国王女 怎和她庶民百姓一般同 包:百姓也是娘生养 那点与人不相同 他虽身贫有血性 不过未曾生皇宫 公:(转双锤) 开言再问包爱卿 偏袒秦氏因甚情 包:秦氏讲话理由正 公主讲话理不通 公:你向秦氏因何故 包:陈世美杀妻害子罪非轻 公:你能问他个什么罪 包:定付铜铡不留情 公:当朝驸马你先敢 包:龙子龙孙以律行 公:我要传令把秦氏斩 包:为臣在此你不能 公:要斩要斩实要斩 包:不能不能实不能 公:欺君傲上包文拯 包:理直气壮为百姓 公:你敢和我见国太 包:哪怕和你见主公 公:我把原告让与你 包:请请请公主你先行公主:哎呀,不好 (小带板)好一大胆包文拯 气的岚萍脸发红 长随催车莫要停 先与龙母说分明(下) 包:国王家女儿太任性 一味徇私不顾公 谩说搬来龙国太 宋王爷到来不容情。被割过鼻子的偷牛贼格外的凶狠,大白天就敢拖着大刀,公然闯入人家拉牛,有敢拦阻者,没鼻子偷牛贼就说:“来,来,来,老子反正破了相,活着死了都一样,杀一个够本,杀两个赚一个。

很多学者认为老子这是在给统治者出谋划策,来愚弄老百姓,让老百姓没有知识没有欲望就好管理了,是“愚民”统治。老子认为欲望是无穷的,是不断增长的。我们肚子和身体需要的必备物质,却是有限的,对无限增长的欲望没有必要去鼓励它。让老百姓物质基础丰富了,然后再去掉欲望,就会生活安定,这是一种治国安邦的大智慧。我很赞同老子这个观点,老子的目的并不是要“愚民”,他是主张在满足百姓生活最根本需求的基础上道德经,再去掉百姓多余的欲望。并不是简单地主张“骗”百姓说吃不饱穿不暖也不错。老子并不是告诉领导者,用强权和武力让人们不敢去做事,而是让领导者,先把自己的欲望放下,再去影响百姓,让百姓做到。使老百姓不敢逆着领导者的意愿去做事,这都是以满足百姓的基本需求,和领导者本身先做到减少欲望为基础的。

跟读时耳朵、嘴巴和大脑要一起派上用场,耳朵听、嘴巴说、脑子记。1、知道嘴巴的用处,说出嘴巴可以做什么。核心导读:活动目的: 1、通过活动,使幼儿了解自己嘴巴的用处,懂得爱护自己的嘴巴,并学会讲究卫生的良好习惯。

该同志工作认真负责,积极主动道德经,业务知识扎实,业务水平优秀,胜任岗位工作,对待所负责工作进行有效指导,并提出建设性意见,有一定的领导能力,人品端正、做事踏实、行为规范、与其他同事相处融洽, 工作认真刻苦,工作积极,热情周到,专业技能业务水平优秀,爱岗敬业、乐于助人,与同事相处融洽,服从整体安排,对本职工作兢兢业业,锐意进取,起榜样作用,为我们xx树立良好形象。3) 该同志工作认真负责,积极主动,业务知识扎实,业务水平优秀,胜任岗位工作,对待所负责工作进行有效指导,并提出建设性意见,有一定的领导能力,人品端正、做事踏实、行为规范、与其他同事相处融洽, 工作认真刻苦,工作积极,热情周到,专业技能业务水平优秀,爱岗敬业、乐于助人,与同事相处融洽,服从整体安排,对本职工作兢兢业业,锐意进取,起榜样作用,为我们xx树立良好形象。8月份分局新任领导班子配齐后,工作分工上有较小范围调整,我现分管办公室政务、事务、财务工作,联系税费管理六科,我仍感肩上责任重大,但我时刻牢记领导嘱托,诚实做人,扎实做事,踏实工作,总希望自己付出的一切能够对得起工作、对得起组织、对得起同事,尽量做到问心无愧。

本文纯属作者的解读感悟,如有雷同纯属巧合。(图片来源于网络,如有侵权联系作者删除)