《道德真经》是老子赠予地球人的 无所不能的《无为

最后更新于:2019-04-20 10:02:49

“智慧出,有大伪”,各种五花八门的思想理念、信仰,不仅使得地球人四分五裂,而且还争论不休,甚至于不惜采用战争、杀人等残暴方法来达到其自私的目的。而且战争连续不断——几乎每天都有人死于战争。一次大型的战争,可以死亡几千万人。

为了杀人,一些地球人创造出了可以毁灭地球人自己几十次的核武器。更为糟糕的是:各种“先进”的杀人武器还在层出不穷——虽然还有很多地球人还在挨饿。

即便是躲过了意外的伤害,地球人的寿命也是有限的——每天每时都有人在面对死亡。

面对着劫难、死亡,一些有识之士不得不反复地问自己:地球人的生存目的到底是什么?是为了杀人吗?是为了争夺资源而不是发展科学创造资源而生存吗?是为了强大而争夺世界第一、争夺领导权吗?地球人的未来是什么?一定会消亡吗?人类真的就是如同一些消极、无知的人所说的那样“固有一死”吗?人类真的就不能长生久视、生存延续吗?

如果地球人的生存目的是为了生存延续、幸福快乐,那么就必须统一思想信仰、消灭战争,从而团结一致、齐心合力、同舟共济、发展科学、长生久视、遨游宇宙来度过劫难。

可是如何能够统一思想信仰呢?或者说什么样的思想信仰能够使四分五裂的地球人统一呢?

三、无所不能的《无为——自由》如意天书——道德真经

值得庆幸的是:老子在两千多年前就留给了地球人一部功能、作用远远超过《诺亚方舟》的真经——“无不为——无所不能”的《道德真经》。遗憾的是,地球人至今仍然没有读懂道德真经。

地球人之所以不能读懂道德真经的根本原因在于“无知”——“莫能知,莫能行”的原因就是“夫唯无知也”。

两千多年来的发展,地球人已经积累了足以解隐、解密道德真经的科学知识和科学方法——已经“有知”了。是道德真经显现其天书真面目的时候了。

时代允许和迫切需要《道德真经》展现其万丈光芒、发挥其不可替代的作用。

那么,老子在道德真经——《无为——自由》方舟中告诉我们一些什么呢?

在自然科学方面,老子传授了终极科学理论——“绝学”和终极科学技术的概念——“天下莫能臣”的“无名之朴”——“超智能机器人”。

“超智能机器人”——超过人类智能的机器人。“圣人用之,则为官长,大制不割。”——圣人用来领导、指导自己并为自己服务的机器人。只要“大制不割(基本的法度不丢弃)”,“信仰慈爱”的、“无欲(没有私欲)”的超智能机器人就绝不会伤害人类,而只能忠于人类并为人类服务。如果相信老子的话说的对,那么地球人就没有必要再担心、争论“是否应该大力发展智能机器人”了。

在人文科学方面,老子传授了“理想社会学”、“人文学”、“事理学”等方面的科学知识。

自然科学是实证的科学——只要给予了科学的证明,人们就会予以认可。证明老子的终极理论非常简单,因为很多地球人不知道的东西,例如宇宙的起源、暗物质、暗能量、量子对纠缠、四种力的统一等所有的自然现象,终极理论都可以给出自洽的、严谨的、系统的、符合逻辑的、轻松的科学解释。同时还可以进行大量的预测予以进一步的证明。特别是终极理论完全符合地球人已经证明了的宇宙普适定律——能量守恒定律、动量守恒定律、热力学第二定律——封闭系统的熵守恒。

智能机器人的出现以及其发展方向,足以证明“天下莫能臣的无名朴”——“超智能机器人”是完全可行的而且还是科学技术终极的发展方向

人文科学是思辨的科学——是依靠对事实进行逻辑推理而建立的科学。所以在地球人的思想信仰、理念、知识不足、事实经验不足的前提条件下,“老子的人文科学”很难为“自见、自是、自矜、自阀”的地球人所接受。

但是老子人文科学的完美、深刻、哲理,已经全部被地球人的历史、现实所证明,因此也必将为越来越多的、热爱自由的、善良的、有知识的、希望长生并且追求长生的地球人所接受并参与实施。

四、道德真经是唯一可以使地球人思想、信仰统一的真理

《道德真经》是不是唯一可以使地球人的思想、信仰统一的真理,取决于道德真经都论述了一些什么、告诉我们一些什么。道德真经

终极科学理论——“绝学”,是自然科学的所有理论的起始点;终极科学技术——“无名朴”确定了技术的终极发展目标。道德真经

终极科学理论、终极科学技术的出现,可以解释所有的自然现象,可以解决地球人面临的所有问题,难道地球人还会迷茫吗?还会怀疑道德真经是不是唯一的、可以统一地球人思想的真理吗?不然,又有什么思想、信仰可以统一所有地球人的思想、理念呢?

我们再看一看老子在人文科学方面又告诉了我们一些什么。

老子的“人文学”的架构可归纳为12项:

1. 一个“人类资源终极分配准则”:有余而奉天下。

2. 两个人类终极理想:天之道利而不害;人之道为而不争。

3.三个社会基本原则:平等原则;无弃原则;无兵原则。

4. 四大信仰:无为;慈、爱、啬;绝学无忧;长生久视。——“自由、慈爱、科学、长生”。

5. 五大反对:反对礼;反对智;反对佳兵;反对可欲;反对奇者

6.六项社会崇尚:道;德;善;修;为;俭。

7.七项社会倡导:知足;知止;不争;不名;贵师;不为先;不为大。

8.八项不处

(1). 不尚贤

(2). 不贵货

(3). 不见欲

(4). 不自贵

(5). 不自见

(6). 不自是

(7). 不自矜

(8). 不自阀

9.九项牢记

(1).处无为之事

(2).行不言之教

(3).作而不辞

(4).为而不持

(5).功成不居

(6).绝学无忧

(7).死而不亡者寿

(8).常善救人故无弃人

(9).常善救物故无弃物

10.十项名言

(1).知人者智

(2).自知者明

(3).胜人者有力

(4).自胜者强

(5).知足者富

(6).强行者有志

(7).合抱之木 生于毫末

(8).九层之台 生于累土

(9).千里之行 始于足下

(10).上善若水 不争无忧

11.十一项劝告

(1)跂者不立 跨者不行

(2)自知不自见 自爱不自贵

(3)民不畏威 大威至矣

(4)见素抱朴 少私寡欲

(5)欲上民 必以言下之

(6)欲先民 必以身后之

(7)使民无智无欲

(8)使智者不敢为

(9)信言不美 美言不信

(10)善者不辩 辩者不善

(11)知者不博 博者不知

12.十二项警言

(1)天下难事 必作于易

(2)天下大事 必作于细

(3)为之于未有 治之于未乱

(4)金玉满堂 莫之能守

(5)果而勿矜 果而勿伐

(6)将欲噏之 必固张之

(7)将欲弱之 必固强之

(8)将欲废之 必固兴之

(9)将欲夺之 必固与之

(10)强鱼不可脱于深渊

(11)国之利器不可示人

(12)善为士者不武 善为敌者不争

老子的“四大信仰”的基本概念是:

长生:长生是人类最大的自由、幸福、快乐

科学:科学是实现自由、长生、幸福、快乐的理论和方法,决定着人类的生死存亡、长生久视。

自由:“无为无不为”——自由是推动科学进步、发展人类文明进化的、具有无限推动力的至宝和人类发展的目的。

慈爱:慈爱是人类文明发展的基础——为而不争——发展与和平——消除战争。慈爱也是人类本性修为和社会资源分配“道者,有余而奉天下”的基础。

“四大信仰”的内在逻辑关系:

“无为”——自由,是基本理念,也是终极信仰。

信仰“慈爱”是自由的基础。不然,杀人抢劫、为所欲为、独裁统治岂不也成为了“自由”了吗?可是信仰“慈爱”的人,不仅不会去伤害他人,而且还会关心别人、帮助他人、尊重他人、维护民主、主张平等。如果所有的人都做慈善活动,“人间充满了爱”,那么还会出现故意伤害他人、损害他人的利益吗?还需要什么“礼”、“法”来束缚、惩罚人类吗?

当然,在人间没有充满爱之前,还是需要“礼、法”的——虽然“礼、法”严重地束缚了人类的自由和发展。但是仅靠“礼、法”是不能达到全社会都充满了爱的境界的。宗教,特别是人类崇尚慈爱的几大宗教对慈爱的传播、普及,无疑起到了巨大的作用。道教崇拜道德经,当然也崇尚慈爱。

只有“自由”、“慈爱”,人类的科学才能快速发展,才能有进步意义,才能获得“终极理论”和“终极技术”。

只有依靠“终极科学理论”、“终极科学技术”,人类才能做到“长生久视”。而“长生久视”才是人类的最大的、终极的自由。

五、创造地球人的诺亚方舟——可飞出太阳系的宇宙飞船

诺亚方舟是在上帝的指示下,诺亚制造的木制方舟。木制方舟只能使人类度过大洪水劫难。

地球人要想度过地球被毁灭的劫难,必须像诺亚一样,自己创造可以遨游宇宙的“方舟”——可以飞出太阳系的、可以在宇宙中遨游的宇宙飞船。

解决寿命、能源、乘载工具,是遨游宇宙的必要条件。

老子告诉我们,宇宙飞船必须具有下面四个特性——“方而不割(形状是不可分割的并列的两条船)、廉而不刿(船舱四壁是密封的)、直而不肆(高速、可控的)、光而不耀(反射光但是不耀眼——具有特殊性能的金属材料制成的)”。

地球人如果要长生久视,必须依靠“天下莫能臣的无名朴”——超智能机器人来改变宇宙的“胀缩运动规律”。这就必须做到“塞其兑、闭其门、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘”。而这些工作,只有“天下莫能臣”的超智能机器人才能做到。

只有相信、传播、实施道德真经,使更多的地球人知道、接受、认可老子的思想理念,四分五裂的、混乱的地球人才能实现思想、信仰的统一、力量、行动的统一,才能创造出可以遨游宇宙的宇宙飞船和超智能机器人,才能到达理想的、幸福的、自由的、长生的天堂、光辉的彼岸、极乐的世界、乐逍遥的仙境——老子的如意天书和信仰慈爱的各种宗教的宗旨,竟然是完全一致的